MESOPOTAMIA

Entre el río Tigris y Eúfrtes significa tierra entre ríos, está por Siria , se divide en imperios sumerios, acadios, babilonios, asirios.

Cuna de la arquitectura y civilizaciones, urbanismo, ciudades amuralladas.

La política: el rey era la autoridad máxima era intermediario entre dioses y súbitos, el templo era el gobierno.

La economía era el PATESI, eran artesanos y mercaderes que tenían la materia prima.

SOCIAL:

Las desiciones eran tomadas por sabios, orden deacuerdo a su valor, los comerciantes ocupaban un lugar destacado en sociedad.

Cultura politeísta (tenían varios dioses) ellos crearon los días de la semana.

Se dividían en nobles: sacerdotes, jefes militares, vicario/rey

Artesanos: trabajaban para el templo o el rey.

Agricultores: formaban el grupo social más numeroso.

SUMERIA

Región de Medio Oriente parte sur de la antigua Mespotamia es considerada como la primera y más antigua civilización el rey se le llamaba vicario las familias eran monogámicas pasaría a ser directamente y ya no vicarios de una divinidad.

ARQUITECTURA

rcilla, alabasto, marmol, oro, madera y piedra, ladrillo y adobe (delgado y alargado) lo vidriaron así se policroman y forman relieve.

Dejan el sistema aditenlado y usan arcos de medio punto, paredes anchas por la erosión, ingreso por azoteas y decoradas con relieves en paredes.

Zigurat función religiosa y astrológica medían de 30 a 50 m de altura, parte más alta era el templo

Alrededor de los templos estaba la ciudad cuerpo de león o toro, alas de aguila y cabeza de hombre (lamaso) infundía miedo.

No utilizaban columnas, el ladrillo se vuelve su máximo.

Puerta de Ushtar puerta de la ciudad

Jardines colgantes de Babilonia especie de Zigurat (Nabucodonosor lo construyó) con ladrillo vidriado al igual que la torre de Babel

Algunas aportaciones código Hammurabi, escritura cuneiforme arado, la rueda, el carro de guerra, espadas de acero, polea, cigoñal(para sacar agua).

ANÁLISIS

SECUENCIA: época babilónica (siglo VI A.C.)Nabucodonosor

JERARQUÍA: sus construcciones eran por niveles, casi siempre escalonados, el nivel más bajo era para la clase más baja y el nivel más alto para los dioses.

SUJETO PRIMARIO: dioses

SUJETO SECUNDARIO: los niveles más bajos era para esclavos o asuntos de menos importancia.